USMA FORZA

tu te reconnait

lah ibarek mazal lkhir lkeddam

El Hachemi Guerouabi (الهاشمي قروابي ) est mort. La nouvelle a fait le tour du pays à la vitesse de l'éclair. Guerouabi l'artiste, le maître, s'est éteint dimanche soir, à l'hôpital de Zéralda. La culture algérienne venait de perdre l'un de ses plus illustres représentants du chaâbi, un pan de son patrimoine culturel. El Hachemi Guerouabi, qui a fait bercer les Algériens de longues années durant, a rejoint pour la postérité le Royaume des Cieux.
Les sportifs algériens, les footballeurs plus particulièrement, perdent en lui un grand monument du chaâbi, un homme que le jeu à onze passionnait.
D'ailleurs, El Hachemi Guerouabi, dans sa tendre jeunesse, avait joué au foot (il avait signé une licence à La Redoute AC en 1951-1952, puis fait un bref passage en
jeune au Mouloudia Club d'Alger) n'avait jamais caché sa passion pour le football. Dans son répertoire, il louait souvent les prouesses des footballeurs. Même s'il avait un
faible pour l'USM Alger, on le voyait quelques fois dans les travées du stade Omar-Hamadi. El Hachemi Guerouabi ne cachait pas son admiration pour le CR Belouizdad, son
quartier d'adoption, tout comme pour le Nasr de Hussein Dey, le Mouloudia d'Oran et d'Alger.
C'était un homme qui aimait le football. Artiste comme il fut, il aimait voir évoluer les footballeurs, les artistes. Ses fans savaient qu'en plus de l'artiste qu'il était, El
Hachemi Guerouabi était aussi un observateur averti de la scène footballistique.
Un jour d'été de l'année 85, il avait animé une soirée à El Harrach en enflammant la foule venue très nombreuse, comme d'habitude. Il ne s'était pas empêché,après un «heddi» endiablé, de répondre, très sûr de lui, à une question d'un des fans harrachis qui lui avait demandé ce qu'il pensait de l'équipe de l'ex-Maison Carrée.
«L'heure de la gloire harrachie va bientôt arriver». L'artiste avait vu juste, puisque l'USMH remportera la Coupe d'Algérie, deux années plus tard. El Hachemi Guerouabi s'en est allé. Sa voix, son timbre et son sourire légendaires ne seront plus qu'un souvenir. Un souvenir impérissable d'un homme qui aura vécu pour son art et pour son public. El Hachemi Guerouabi n'est plus, il nous lègue un héritage d'une valeur inestimable,un genre musical auquel il a su donner une originalité. Les footballeurs algériens, toutes générations confondues, viennent de perdre un artiste hors du commun.
M. O. Le Buteur


L'autre idole du regretté Matoub
Le défunt Matoub Lounès, le chantre de la chanson kabyle, «Le Rebelle» comme aime à l'appeler ses fans, était un ami de El Hachemi Guerouabi. Les deux artistes se vouaient un respect mutuel. Que de fois ils s'étaient rencontrés, que ce soit en France où en Algérie, loin des regards et des médias. Matoub, dès qu'il avait l'opportunité de venir à
Alger, ne s'empêchait pas de faire un tour chez ses «amis» Amar Ezzahi et El Hachemi Guerouabi. D'ailleurs, la nouvelle du décès du maître El Hachemi Guerouabi avait provoqué une onde de choc dans toute la Kabylie.

Ce grand héros de la révolution s'était distingué par sa bravoure dans la lutte qu'il a menée aux côtés d'autres nombreux héros dans la bataille d'Alger dans la lutte sans merci contre le pouvoir colonial de l'époque, par des actions spectaculaires au coeur même de la capitale quadrillée par les paras de Massu

Antik : se dit de quelque chose de bien, de bon ; ce mot provenant de «antique» est apparu durant les années 1980.

Akleb : revendre un produit acheté (ce mot est apparu durant les années 1980).

Aâmmi, khalis : forme d'appellation des personnes âgées ; marque le respect (apparu durant les années 1990).

Babak : policier en civil (apparu durant les années 1990).

Chebrag, hrach : non citadin, différent de la communauté (apparu durant les années 1980).

H dida : apparu durant la fin des années 1980 avec l?entrée en Algérie de belles voitures importées de l' étranger ; ce mot veut dire voiture de luxe et se dit aussi pour une personne matérialiste qui aime follement les bolides.

Djeraya : ce terme définit les voitures grosses cylindrées.

Etiki : ce mot symbolise l' argent et l' opulence, il est apparu durant les années 1990, date du rééchelonnement de la dette et de la dévalorisation du dinar.

Laât : argent, fortune (apparu durant les années 1990).

El Galou : se dit d' une affaire qui se traite gratuitement sans faire d' efforts ni débourser d' argent (apparu à la fin des années 1980).

L' équipe : signifie un groupe damis qui ont les mêmes caractéristiques à quelques nuances près ; ce mot est apparu durant les années 1990.
s Lih lih : de façon expéditive, rapidement (apparu durant les années 1980).

Taouaâna : les nôtres, indique le favoritisme (apparu à la fin des années 1980).

Trik : faveur et connaissance au niveau des douanes (apparu durant la fin des années 1990).

lkala, harraga : voyager clandestinement par bateau (apparu à la fin des années 1990).

Tchipa : contrepartie, gain facile (apparu durant les années 1990).

Techham : profiter (apparu durant les années 1990).

Chriki (ami) sadiki (ami), djarou : appellations apparues durant les années 1990.

Qraa : littérairement remplir les bouteilles ; ce mot signifie les ouï-dire (apparu à la fin des années 1990).

Defra : 10 DA - 3argue:1 milliard - houbla : 200 DA, par rapport à l' icône du monument des martyrs connu dans le milieu des jeunes sous le sobriquet de houbel.

Habra, Lahma : se dit d' une femme sexy et attirante (apparu durant les années 1980).

Hittiste : chômeur (apparu durant les années 1980).

Messaka : 1 000 DA - Hadjra, Brika : 10 000 DA. Tous ces mots sont apparus à la fin des années 1980.

Marka, Tacha : signifie le standing, la classe et les effets vestimentaires de première qualité (apparu durant les années 1990).

Mamay : du sur mesure, de la bonne qualité (ce mot est apparu durant les années 1980).

Kheloui : bon vivant, extraordinairement bon (apparu durant les années 1980).

Hebli : chatoyant, affolant (ce mot est apparu durant les années 1990).

S' hab el cabas : les magouilleurs dans le domaine sportif, le football surtout (apparu durant les années 1990).

S' hab Chkara : personnes fortunées ; ce mot qualifie ceux qui vivent dans l?opulence (apparu durant les années 1990).

Nèche : semer la zizanie, le doute (apparu durant les années 1990).

Heta ltem : à fond (apparu durant les années 1990).

Hia : Ok, acquiescer (apparu durant les années 1980).

Fratess : terroristes (apparu durant les années 1990).

Cheese matloue : hamburger à base de pain traditionnel (apparu durant les années 1990).

Nef : évasion, fuite, immigration (apparu durant les années 1980).

Serbess ou Serseb: liquider, se débarasser (apparu durant les années 1990).

El hedda : immigration, acte inattendu (apparu durant les années 1980).

Habes : individu sans imagination, ni inspiration (apparu durant les années 1990).

Lebled : citadin, connaissant parfaitement la région (apparu durant les années 1980).

Zbentout : célibataire, sans charge familiale (ce mot est apparu durant les années 1980).